БЛАГОСЛОВЕНИЯ МУРАРИ.

Глава 27

БЛАГОСЛОВЕНИЯ МУРАРИ

Мурари Гупта был родным племянником Джаганнатхи Мишры, отца Нимая, и приходился Нимаю двоюродным братом. Родился он в Силхете, провинции Шри-хатт, и стал аюрведическим доктором. Обязанности врача привели Мурари в Навадвипу. Он принимал больных и лечил не только их физические, но и духовные недуги, потому что был великим преданным Господа Кришны. Но одно время Мурари увлекся «Йога-Васиштхой», приняв ложную доктрину единства Бога и души, и Нимай еще ребенком избавил его от такого заблуждения.

Вместе с друзьями Мурари шел как-то по дороге, обсуждая йога-шастру, и даже не замечал Нимая, который, идя у него за спиной, передразнивал каждый его жест и фразу. Наконец Мурари оглянулся и искоса посмотрел на озорника, но беседы не прервал.

Гаурахари и Его друзья стали еще больше дразнить Мурари, в точности копируя его походку и манеру говорить. Мурари Гупта не на шутку рассердился и отругал Нимая:

—За что только люди Тебя хвалят?! Ты, кажется, Нимай, сын Джаганнатхи Мишры? Я слышал, как все восхищаются Тобой, но похоже, Ты не заслуживаешь такой славы!

Сердито насупив брови, Гаурахари ответил:

—В полдень, когда ты сядешь обедать, Я покажу тебе кое-что удивительное!

Загадочная фраза Нимая немного смутила Мурари, но вернувшись домой и занявшись делами, он позабыл о ней. Настало время обеда, и Мурари, проголодавшись за день, с удовольствием принялся за еду.

Тем временем Вишвамбхара переоделся до неузнаваемости. Он завязал на бедрах красивое дхоти, а волосы собрал в узел. На шею одел четки из туласи, а грудь украсил двумя нитками жемчуга. Черная сурьма подчеркивала красоту Его изумительных лотосных глаз, с головы до пят Он сверкал золотыми украшениями. Маленькие золотые колокольчики ласкали Его лотосные стопы.

Держа сладкий шарик ладду, Вишвамбхара появился в доме Мурари Гупты. Войдя в комнату, Он позвал громовым голосом:

—Мурари!

От неожиданности Мурари вздрогнул и замер на мгновенье с горстью риса в руках. Он сразу вспомнил обещание Нимая посетить его в обед и отозвался с досадой в голосе:

—Кто там?!

—О, можешь не вставать, — отвечал Нимай, — продолжай принимать прасад!

И Нимай появился перед Мурари. В драгоценностях и шелковых одеждах Гупта не узнал утреннего озорника. Глядя на Него с нескрываемым изумлением, он положил в рот рис, который держал в руке, и взял следующую горсть, а Вишвамбхара вдруг подошел и помочился прямо Мурари в тарелку.

—Что?! Что Ты делаешь?! — вскочив на ноги, воскликнул Мурари. Его возмущению не было конца. — Стыдно! Стыдно Тебе!

А Гауранга, радостно хлопая в ладоши и танцуя, говорил:

—Ты оставил путь преданности и последовал путем йоги. Но ты должен забыть о карме и гьяне и просто поклоняться Радхе и Кришне всем сердцем. Стань расика-бхактой, и ты вкусишь нектарную сладость любви к Кришне. Если человек привязан к материальному, он не сможет совершать Кришна-бхаджану, и сознание его останется нечистым и низким. Ты не понимаешь этих вещей? Господь Хари всепроникающий, Он преисполнен безграничного сострадания. Он — сокровище и сама жизнь гопи Вриндавана. Почему же ты причиняешь боль такому милостивому Господу, не желая служить Ему?

Сказав это, Гауранга, сверкающий бриллиант, неожиданно исчез. Мурари кинулся Его искать, но Нимая нигде не было. Мурари подумал, что, должно быть, этот красиво одетый мальчик — сын Шачиматы. Чтобы удостовериться в собственной догадке, он поспешил в дом Джаганнатхи Мишры. При этом в душе у него было такое ликование, что Мурари не мог толком говорить.

Джаганнатха Мишра и Шачимата тем временем обласкивали своего дорогого мальчика. Они обнимали Его и целовали, приговаривая:

—Нимай, Ты наше единственное сокровище. Ты — все для нас. Стоит нам увидеть Твое прекрасное, как луна, лицо, и мы забываем обо всех горестях жизни!

Во власти родительских чувств Джаганнатха Мишра и Шачимата попеременно сажали Нимая себе на колени, снова и снова обнимали и говорили ласковые слова. Как раз в это время во дворе появился Мурари Гупта, но он был так возбужден, что не в силах был произнести ни слова. Джаганнатха Мишра и Шачимата стали приглашать Мурари в дом, но он им ничего не отвечал. Глядя в прекрасное лицо Гаурасундары, Мурари забыл обо всем, что несколько минут назад случилось у него дома, он просто остолбенел от обрушившегося на него шквала духовных чувств.

С головы до пят Мурари покрылся мурашками, слезы покатились из глаз, омывая все его тело. Голос дрожал, глаза покраснели, как лучи восходящего солнца. Он упал к лотосным стопам Гауранги, выражая глубокое почтение.

Глядя на все это широко открытыми глазами, Вишвамбхара спрыгнул с колен Шачиматы, у Него на лице отразилось полное недоумение, словно Он не понимает, что происходит. И тогда ко всеми уважаемому Мурари, который был старше Нимая, обратилась Шачимата:

—Мурари, мой сын нуждается в твоих благословениях. Должно быть, Он оскорбил тебя. Вся Навадвипа знает, что ты лучший из всех докторов. Пожалуйста, скажи мне, что натворил мой сын? Пусть все страдания за его шалости обрушатся на нашу с отцом голову, но Нимай будет жить долго и счастливо, я прошу у тебя благословений!

С этими словами Джаганнатха Мишра и Шачимата смиренно схватили Мурари за руки. Улыбаясь им в ответ, Мурари сказал:

—Вишвамбхара — Верховный Господь всех богов, опора Вселенной. Со временем мальчик, которого вы растите, раскроет вам Себя. Вы самые удачливые родители во всех трех мирах. Заботьтесь о Нем и покровительствуйте Ему. Попомните мои слова: ваш Вишвамбхара — действительно Бог!

И Мурари Гупта выбежал из дома Джаганнатхи Мишры. Его сердце горело от великого блаженства. Не зная, куда идти, он свернул к дому Адвайты Ачарьи, учителю всей Вселенной. Упав к его стопам, Мурари сказал:

—Ты — величайший преданный, ты подобен древу желаний, потому что исполняешь любое желание. Только что я увидел в доме Джаганнатхи Мишры удивительного мальчика, Его имя Нимай. Он полностью трансцендентен к этому материальному миру. Но тем не менее Он счастливо играет со Своими друзьями, словно обыкновенный ребенок!

Слушая Мурари, Адвайта Ачарья, лучший среди брахманов, издал вопль восторга, по его телу волнами пробежала дрожь.

—Мурари, слушай, это очень сокровенно! Нимай Пандит — вместилище всех рас и само олицетворение трансцендентной красоты. Он — Верховный Брахман!

И Адвайта Ачарья радостно обнялся с Мурари Гуптой, они позабыли обо всем на свете.

* * *

Однажды Господь Чайтанья вместе с Господом Нитьянандой зашли к Шринивасе Пандиту. Пока они сидели, пришел Мурари Гупта и распростерся у лотосных стоп Господа Чайтаньи. Он поднялся, но, ослепленный ярким сиянием, которое исходило от Гаура-Нитай, снова упал в поклоне перед Господом Нитьянандой. Господь Чайтанья, всегда нежно любивший Мурари, с откровенным любопытством спросил:

—А почему ты сначала поклонился Мне, а потом Нитьянанде, нарушая этикет вайшнавов? Почему ты делаешь это, как остальные? Ты должен учить тех, кто не знает эзотерических истин.

—Но откуда мне знать о них, о мой Господь? — ответил Мурари. — Ты всегда пребываешь в моем сердце, и я поступаю согласно Твоим желаниям.

—Хорошо, Мурари, возвращайся домой, и сегодня ночью ты все узнаешь, а завтра мы встретимся снова.

Мурари улыбнулся и с озабоченным видом поспешил домой. В эту ночь Мурари во сне увидел Господа Нитьянанду в одеждах царского борца. С палкой и плугом в руках Он размашистым царственным шагом шел вперед, не обращая внимания на огромные змеиные клобуки, раскинувшиеся у Него над головой. Господь Нитьянанда в точности походил на Господа Балараму. Вслед за Ним шел Вишвамбхара. Улыбаясь, Он говорил Мурари:

—Ну что, теперь ты понял? Я — юнец! Хорошенько подумай над этим!

Оба Верховных брата улыбнулись Мурари и исчезли. Мурари тут же открыл глаза и вскочил с постели, по щекам у него текли слезы. Медленно дыша, он выдыхал имя Нитьянанды. Благочестивая жена Мурари испугалась за мужа. Она побежала к алтарю и стала громко молиться Господу Кришне, повторяя Харе Кришна мантру. Зато Мурари теперь был убежден, что Господь Нитьянанда был старшим братом Вишвамбхары, и с этими мыслями, счастливый, поспешил встретиться с Господом.

Он увидел лотосные глаза Господа Вишвамбхары, справа от которого с милостивой улыбкой на нежных устах сидел Господь Нитьянанда. Мурари вошел и сразу упал в ноги перед Господом Нитьянандой, а затем припал к лотосным стопам Господа Вишвамбхары. Господь улыбнулся и спросил:

—Мурари, а почему сегодня ты сначала поклонился Нитьянанде?

—Мой Господь всегда волен поступать, как пожелает. Как сухую траву несет ветром, так все свершается Твоей непостижимой волей.

—Мурари, ты очень дорог Мне, поэтому Я раскрыл тебе сокровенную тайну.

Гададхара Пандит, возлюбленный спутник Господа, сидел слева от Него и подавал приготовленный для Господа тамбулу и пан. Гауранга жевал пан и ласково смотрел на Мурари.

—Ты великан среди Моих преданных, — сказал Он и подал ему комочек жеванного пана.

Мурари протянул открытые ладони и с благоговением взял пан и сразу его съел, чувствуя, как все тело его и душу сотрясает небывалой силы блаженство.

—Мурари, теперь пойди и вымой руки, — с улыбкой обратился к нему Вишвамбхара, но Мурари не двигался с места, вытирая ладони о свою голову.

—Но ты нарушил закон касты, — воскликнул Господь, — глупый фанат! Ты загрязнился, вытирая о голову руки, которыми только что брал жеванное!

Неожиданно Господь переменился в настроении. Он рассердился и, громко скрипя зубами, стал проявлять Свое верховное могущество.

—Санньяси по имени Пракашананда, который живет в Бенаресе, дерзнул причинить Мне боль! Он обучает философии Веданты, но не признает существования Бога, Меня, Верховной личности. Я предупредил его, послав ему встречу с прокаженным, но все же он ничего не понял!

Он настолько бесстыден, что осмеливается утверждать, будто все безграничное творение, проявленное Мною — ложно. Мурари, ты мой доверенный слуга, и потому Я скажу тебе истину. Те, кто не почитают Меня как личность, без сомнения, погибнут. Господь Брахма, Господь Шива, Господь Ананта и другие полубоги служат лотосным стопам Верховного Господа как наивысшему объекту поклонения. Коснувшись трансцендентного тела Господа, всякий очистится от всех загрязнений, и потому те, кто отрицают Его, бесстыдные мошенники. Я объявляю тебе, что Я — Верховный Господь, а все Мои слуги и их слуги — проявление Абсолютной Истины. Моя трансцендентная обитель и деяния — это абсолютная реальность, и всякий, кто отрицает это, поистине причиняет Мне нестерпимую боль!

Слушая о славе Верховного Господа, все неблагоприятное исчезает, и все же эти греховные ведантисты говорят, что Я нереален. Господь Шива пьет нектар славы Господа своими ушами и пьянеет так, что даже не осознает, что срывает с себя одежды. Даже великий Господь Ананта Шеша занят лишь воспеванием славы Господу. Шукадева Госвами, Нарада и другие возвышенные личности сходят с ума от сладости славы Господа. Четыре Веды — это описание эзотерической природы трансцендентной славы Господа, и потому, Мурари, всякий, кто пренебрегает этим наивысшим служением и не прославляет Господа, никогда не постигнет истинной цели Моего нисхождения в этот мир.

Так Верховный Господь наставлял людей в познании природы Абсолюта — игр Господа, Его преданных, обители и трансцендентного облика. Такова абсолютная реальность.

Когда Господь Вишвамбхара вышел из божественного транса, Он снова стал вести Себя как смиренный слуга Всевышнего. Он нежно обнял Мурари, назвал его Своим братом и сладко сказал:

—Мурари, конечно, ты чистый преданный, и ты осознал трансцендентную природу и верховное положение Господа Нитьянанды. Кто-то может назвать себя Моим последователем, но затаить в душе недовольство и зависть к Нитьянанде. Я никогда не приму такого лицемера. Теперь иди домой, Мурари, ты обрел все благословения Кришны.

Мурари получил беспричинную милость Господа, потому что был Его вечным спутником. В играх Господа Рамачандры его имя было Хануман.

В том же состоянии блаженства Мурари Гупта пришел домой, храня в душе свое сокровище — Господа Нитьянанду и Господа Вишвамбхару. Он опьянел от любви и вел себя, как безумный. Он говорил одно, а делал другое, заговаривался и посмеивался про себя. Вдруг он поднял голову и высокопарно повелел жене принести ему поесть, и она поспешно поставила перед ним тарелку.

Опьяненный нектаром божественной любви, Мурари смешал рис с ги и позвал:

—Кришна, иди покушай, покушай! — и, беря с тарелки рис, стал бросать его в воздух, словно давал кому-то. Так он весь рис разбросал по полу, а его благочестивая жена стояла и молча наблюдала за ним. Как только тарелка опустела, она с улыбкой поставила перед мужем другую, полную свежего риса. Она хорошо знала, что ее муж великий преданный Господа, и подавала рис, повторяя имя Кришны, чтобы уберечь Мурари от оскорблений.

Господь Чайтанья, всегда внимательный к желаниям Своих преданных, принял весь рис, который Мурари предлагал Ему. На следующий день рано утром Он Сам пришел к Мурари в дом. Мурари все время повторял имя Кришны и, увидя Господа, упал в поклоне, а затем заботливо усадил Его.

—Что привело Тебя ко мне, о Господь? — спросил Мурари.

—Я пришел лечить расстройство желудка.

—А что послужило причиной расстройства, что Ты ел вчера?

—Мой дорогой! И ты не знаешь?! Я съел все, что ты предлагал Мне, все время приговаривая: «Ешь, ешь!» Ты уже забыл, как бросал рис на пол, но твоя жена может напомнить. Поскольку Я не могу отказаться от твоего угощения, Мне пришлось все съесть, но теперь лечи Меня от несварения желудка. Из-за твоего риса Я потерял всякую способность переваривать пищу. Нет сомнений в причине Моей болезни. Я знаю, что если выпить побольше воды, то станет легче, и поскольку Я заболел от твоего риса, Меня вылечит только вода, которую ты пил.

С этими словами Гауранга схватил стакан Мурари и залпом проглотил всю воду, которая в нем оставалась. У Него на лице отразилось полное удовольствие, словно Он выпил нектар. Когда Мурари увидел эту безграничную милость и любовь к себе, он без сознания упал на пол. Всех его слуг и родственников охватило божественное веселье. Все было так прекрасно! Господь, экстатическое чувство любви, чистые преданные — всю эту духовную сладость можно вкусить лишь по беспричинной милости Господа Чайтаньи.

Блаженство и милость, которую получили от Господа слуги Мурари Гупты, еще не видел ни один из ученых Надии. Материальное знание, богатство и слава бесполезны, но, став слугой слуги Господа, человек обретет величайшее благословение — любовную преданность Ему. Слуги вайшнава — не случайные люди. Ведические писания называют их «наиболее возвышенными душами». Таковы были необыкновенные игры Гауранги с Мурари Гуптой. Господь все время благословлял его, и всякий, кто услышит об этом, вкусит божественную прему.

* * *

В другой раз Господь Чайтанья был в доме Шриваса Пандита, когда неожиданно для всех проявил изначальный облик Верховного Господа Вишну, держа в четырех руках раковину, диск, булаву и лотос. Он стал громко звать:

—Гаруда! Гаруда!

И тогда с громким криком в дом Шриваса ворвался Мурари Гупта. Он был в таком глубоком духовном трансе, что не видел ничего кругом.

—Я здесь, о мой Господь, я явился по Твоему зову!

Но Гауранга, словно не видя его, снова позвал Гаруду, и Мурари опять ответил:

—Я здесь, мой Господь, Твой слуга!

—Да, да, ты носишь Меня на спине...

—Да, да, мой Господь! Ты помнишь, как я носил Тебя на райские планеты за деревом париджатой? А в другой раз я носил Тебя в Ванапуру, где разорвал на куски павлина Скандху. И теперь мои плечи снова готовы служить Тебе. Взбирайся на них и приказывай, на какую планету мы отправимся?!

Господь сел Мурари на спину под радостное ликование преданных — весь дом Шриваса Тхакура гудел прославлениями Господа. Блаженный Мурари носился по дому со скоростью ветра. Женщины не сводили с него глаз, сопровождая эти игры благоприятными звуками — улю-лю-лю-лю, а преданные, захлебываясь волнами экстатической радости, пели имена Кришны и молились:

—Господи, не дай нам забыть этой картины!

Некоторые в такт хлопали в ладоши или отбивали ритм на бедрах, словно на мриданге, другие с любовью приговаривали:

—Какой у нас удивительный Верховный Господь!

Потом все сливалось в общем хоре:

—Слава Господу и слуге Его Мурари!

Столько удивительных игр было явлено в Навадвипе! Но грешники никогда не увидят их. Верховный Господь недоступен для тех, кто одержим богатством, роскошью, желанием власти и влияния в обществе, к Нему можно приблизиться лишь благодаря чистому преданному служению. Те удачливые души, которые поклонялись Господу в течение многих жизней, теперь явились на Земле как Его друзья и спутники и наблюдали трансцендентные деяния Гауранги. Преисполненные сострадания, они рассказали о них другим, но грешники и сухие интеллектуалы не поверят этим рассказам. Мурари Гупта был вечным слугой Господа, он нисходил вместе с Ним во всех Его воплощениях. У этих игр нет начала и нет конца, они лишь проявляются на мгновенье, а потом снова исчезают. Так говорят Веды.

Господь Гаурачандра очнулся от Своего транса и слез с плеч Мурари. Мурари тоже освободился от ощущения Гаруды. Это были сокровенные игры. Собравшиеся вайшнавы прославляли Господа и Мурари, который обрел Его беспричинную милость. По милости Господа Мурари принял участие в удивительных играх, нося Его на своих плечах. Поистине, его преданность Кришне увенчалась успехом. Истории о деяниях Мурари Гупты духовны и бесконечны.

* * *

Однажды Мурари Гупта, созерцая в своем чистом сердце деяния различных воплощений Верховного Господа, подумал: «Я не в силах осознать трансцендентного величия Господа, почему Он делает то или иное. Иногда Он покровительствует, а иногда наказывает. И пока Господь и Его вечные спутники здесь, рядом, я буду думать об этом и обрету благо. Например, Господь победил Равану и весь его род, чтобы вернуть Свою Ситадеви, но потом отверг Ее. Какая логика в таком поступке? А в другом воплощении Он допустил гибель династии Яду — Своих дорогих друзей и родственников. Пока Господь здесь, я тоже должен подготовиться оставить тело, это подходящий момент! Да-да, пока Господь здесь».

И Мурари под влиянием таких причудливых идей достал серповидный нож, которым обычно рассекали зеленые кокосы, и спрятал его дома, бормоча про себя: «Ночью я с удовольствием избавлюсь от этого тела». Тем временем Господь Вишвамбхара, пребывая в сердце каждого как Высшая душа, знал обо всех намерениях Мурари и неожиданно появился у него в доме. Мурари почтительно принял Его, прочитал молитвы и предложил сесть. Гауранга сел и стал рассказывать о трансцендентных деяниях Господа Кришны. Мурари слушал Его с нескрываемым удовольствием, не говоря ни слова.

—Мурари, у Меня есть к тебе одна просьба, — сказал вдруг Гауранга.

—О Господь, это тело и душа принадлежат Тебе! — ответил Мурари.

—Это правда?

—Конечно, мой Господь.

И Гауранга прошептал Мурари на ухо:

—Тогда принеси Мне нож, который ты спрятал дома, чтобы покончить с собой. Принеси сейчас же!

У Мурари вырвался невольный возглас разочарования:

—Боже! Кто сказал Тебе эту ложь?

—Мурари, Я вижу, ты очень наивен, раз думаешь, что тебя кто-то выдал. Я знаю даже, кто сделал его и где он у тебя хранится.

Для Верховного Господа нет ничего неведомого. Он обошел дом и достал нож.

—Мурари, заметь, как ты ведешь себя со Мной! Чем Я тебя обидел, что ты решил покинуть Меня и уйти? Если ты уйдешь, кто разделит со Мной Мои игры? Откуда у тебя в голове взялись такие мысли? Я прошу тебя, Мурари, ты должен Мне пообещать, что бросишь все свои капризы и сумасбродные идеи.

Господь Чайтанья обнял Мурари Гупту, а потом взял его руку и положил Себе на голову.

—Уж лучше ты съешь Мою голову, покончи с Моей головой, если опять захочешь умереть!

Мурари тут же упал перед Господом и слезами любви омыл Его лотосные стопы, но Гауранга поднял его и прижал к груди, тоже плача от любви к Своему чистому преданному.

Милость Господа к Мурари неизмерима, даже Лакшмидеви и Господь Брахма, Господь Ананта, Господь Шива и другие полубоги мечтают о таком благословении. Эти полубоги неотличны от Верховного Господа Чайтаньи, и Веды объясняют это абсолютное единство. Господь Чайтанья проявляется как Господь Ананта-Шеша, чтобы поддержать материальное творение, а затем проявляет Себя Господом Брахмой, чтобы сотворить эту Вселенную. Разрушение материального космоса осуществляется другой Его экспансией — Господом Шивой. Как Господь Шеша, Он прославляет Свои безграничные игры. Все эти полубоги служат лотосным стопам Господа Чайтаньи и неотличны от Него, являясь частью целого. Могущество святого имени Господа Чайтаньи столь велико, что даже птица, повторяя Его святое имя, возвысится до духовной обители Господа. Если санньяси, каким бы отреченным и знающим ни был, не примет послания Господа Чайтаньи, он проведет в глубоком невежестве много жизней. Такие люди, в действительности разбойники в одежде монахов, и их удел — падение. Веды называют таких санньяси «злобными».

«Падма Пурана» говорит, что «бесстыдство и ложь грешника лучше, потому что он один катится в глубины разврата. Но грешник в одежде святого тянет во тьму ада толпы своих последователей». Господь Чайтанья милостиво являл Свои трансцендентные игры в Навадвипе, но неудачники не могли поверить или понять их. Эти игры доступны лишь тем, кто хранит в сердце любовь к лотосным стопам Господа Чайтаньи.

Наконец Господь Чайтанья успокоил Мурари Гупту и, довольный, вернулся домой. Так Мурари наслаждался играми и общением с Гаурангой. В действительности невозможно до конца описать, насколько ему повезло.

* * *

—О Мурари, — сказал как-то Господь, — Я знаю, ты любишь Меня. Но лучше служи Парабрахману, явившемуся в человеческом облике. Его тело цвета драгоценного камня индрани (синий сапфир), Он стоит в необыкновенно привлекательной позе трилинга и держит в руке Свою флейту. Поклоняйся Шримати Радхарани, золотистой дочери царя Вришабхану. Радхарани — изначальная энергия Господа, и сияние, исходящее от Нее, затмевает цвет горачана (ярко-желтый). Занимай себя в служении гопи, и ты обретешь сына Нанды. В чинтамани-бхуми, Вриндаване, Он восседает на троне из драгоценных камней, который стоит на таком же драгоценном основании, а вокруг Него шелестят деревья желаний, калпа-врикши. Неподалеку пасутся коровы сурабхи, которые исполняют все желания. Сверкающее сияние, исходящее от Его трансцендентного тела, называют бесформенным Брахманом. Узнай эти сладкие истины о Кришне!

Собравшиеся преданные в трансцендентной радости слушали Гаурангу. Молитвенно сложив руки, Мурари попросил:

—Мой Господь, Я хочу увидеть Тебя в облике Рагхунатха!

И Гауранга второй раз явил дорогому Его сердцу Мурари трансцендентный облик Шри Рагхунатха, тело которого чудесного цвета свежей зеленой травы. Его окружали Ситадеви, Лакшман, Бхарата и Шатругна. Мурари катался по земле от величайшего изумления и восторга. Благословляя, Господь коснулся его лотосной стопой, и Мурари успокоился.

—Ты всегда будешь полон любви к Богу каждой клеточкой своего тела, — произнес Гауранга, — ты Мой вечный спутник, а Я твой возлюбленный Господь!